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送伴手禮是一門藝術，涵蓋了從選擇禮物到表達情感的多個層面。在不同文化和社交場合中，送禮不僅是一種表達親密和尊重的方式，更是一種溝通和交流的橋樑。

每一份禮物，不論大小，都承載著送禮者的情感和祝福，有時甚至隱含著更深層的意義，如承諾、感激或忠誠。

首先，禮物的選擇應當基於收禮者的興趣和喜好。深入了解對方的個性、愛好和需求，能讓送出的禮物更具意義。

例如，送給書迷的最新小說，或是送給愛好音樂的人一張特別的音樂專輯，都能顯示出送禮者的細心和用心。

其次，禮物的包裝也非常重要。精美的包裝不僅能增加禮物的吸引力，更能傳達出送禮者的用心和對這份禮物重視的程度。

一個恰當的包裝，比如選用高質感的包裝紙或精緻的禮盒，可以讓收禮者在拆開禮物的那一刻就感受到驚喜和喜悅。

小編提供4個選擇伴手禮的方式，讓你選伴手禮不踩雷

挑選伴手禮方式一：獨特禮物．創造無可比擬的紀念價值

送禮的第一個訣竅在於其獨特性。不一定非得選擇稀有或限量的物品，更重要的是創造出個人化的禮物，例如手工製作或定制的禮品。這類禮物不僅展現了您對對方的獨特考慮，還能將您們之間的珍貴回憶和深厚情感轉化為具有紀念意義的獨一無二之物。

挑選伴手禮方式二：獨心意禮物．觸及對方的內心深處

送禮最重要的是心意。當您細心觀察並了解對方的需求和願望時，您的禮物便能準確觸及對方的心靈。這種「將心比心」的體驗意味著您在選擇禮物時會自然地考慮對方的感受，想像他們收到禮物時的喜悅和感動。這樣的禮物必能深入人心，成為不可忽視的情感象徵。

挑選伴手禮方式三：獨親手遞送．展現滿滿的誠意和用心

送禮的過程中，親自遞送禮物是表達誠意的關鍵一環。當您親自出現，攜帶著精心挑選的禮品，並親口表達祝福時，這份心意遠超過任何透過第三方或宅配方式傳達的禮物。您所投入的時間和精力，以及親自分享禮物背後的故事和意義，都能讓這份禮物更加珍貴。

挑選伴手禮方式四：獨溫馨措辭．加深彼此間的情感連結

在送禮時，恰當的言語表達同樣至關重要。如聖經箴言所言，適當的話語就像“金蘋果在銀網子裡”。簡單而真誠的祝福，例如祝願對方每日幸福、快樂，可以大大增強禮物的情感價值。這樣的措辭不僅溫暖人心，更能深化您與收禮人之間的情感聯繫。

小編精選乳酪絲伴手禮禮盒，送禮更送健康

乳酪絲伴手禮推薦第一名：原味千尋_好日綿延伴手禮禮盒 *16入 //乳酪絲伴手禮禮盒//附專屬提袋

禮盒中搭配『日式瓷果盤』 ，溫潤高質感的手把,日式簡約風格，圍繞做成16格抽屜禮盒!

整體造型以圓中圓來象徵團圓美好，福氣來臨之意思。

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乳酪絲伴手禮推薦第二名：原味千尋_奢華禮盒-經典綜合11入 //乳酪絲伴手禮禮盒//附專屬提袋

禮盒外觀採用鮮明的紅色為底 ，立禮長方經典造型及閃閃發亮可愛的兔子、南瓜icon做點綴

凸顯出尊貴典雅質感,內容物品項豐富，讓你一次滿足11款茶食小點

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乳酪絲伴手禮推薦第三名：原味千尋_樂淘淘好時光伴手禮禮盒 *6入 //全乳酪絲伴手禮禮盒//附專屬提袋

禮盒外觀採用鮮明的黃色為底色 ，搭配可愛的貪吃貓玩球icon

簡約大方,猶如陽光般溫暖撫慰心靈，這個精緻小巧的禮盒不僅充滿質感，更蘊含著您對收禮者的用心與關愛

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為什麼乳酪絲伴手禮是你最好的選擇

在這個節日洋溢的季節裡，禮物的選擇不僅是一種藝術，更是一種心靈的交流。正如俗語所言，“送的好不如送的巧”，一份真正貼心的禮物，遠比價格昂貴或罕見的物品更能觸動人心。當您為禮物的選擇煞費苦心時，可能會發現，如果禮物不能真正反映出您對對方的了解與關心，或者不符合對方的實際需要，那麼即便是最昂貴或最稀有的禮物，也可能無法真正拉近彼此的距離，反而可能無形中建立起溝通與感情的障礙。

這正是我們推出原味千尋乳酪絲伴手禮的原因。在這裡，我們不僅提供一個禮物選擇，更是為您提供一種與親朋好友心靈相連的方式。原味千尋乳酪絲，以其獨特的風味和優質的原料，不僅是一種美味佳品，更是一份滿載心意的禮物。它代表的不僅僅是一份物質上的贈予，更是一種情感上的分享和傳遞。

選擇原味千尋乳酪絲，您不僅選擇了一份味覺上的享受，更選擇了一種生活的態度。它不僅適合作為節日的禮物，更適合在任何時刻，作為您對親朋好友心意的傳達。當您親手將這份特別的乳酪絲伴手禮送給他們時，您不僅是在分享一份美食，更是在分享您的關懷和愛。

在原味千尋，我們相信，最好的禮物是能夠代表送禮者的心意，同時又能為接收者帶來實際的快樂和滿足。我們的乳酪絲伴手禮，正是這樣一個完美的結合。它不僅美味，更蘊含著您對特別之人的特別關懷。

所以在這個佳節來臨之際，不妨選擇一份原味千尋乳酪絲伴手禮，讓您的心意穿越物質的表象，深深觸動那些您最在乎的人的心靈。讓我們一起用心挑選、用愛送禮，將這份特殊的連結和溫暖的情感傳遞給每一個珍貴的人。因為在原味千尋，我們相信，真正的禮物，遠超過物質本身，它是心靈的橋樑，是情感的傳遞者。

2024桃園伴手禮推薦原味千尋乳酪絲伴手禮，不僅是一種美食，它更是一種對精緻生活品味的追求。這款乳酪絲由專業烘焙師精心製作，選用來自優質奶源的新鮮乳酪，經過獨特的製作工藝，使其質地細膩、口感豐富。每一絲乳酪都蘊含著濃鬱的奶香和微妙的甜味，使得這款伴手禮在味蕾上留下難忘的印象。 2025員林精緻手伴手禮推薦
原味千尋的乳酪絲不僅味道獨特，更注重健康。我們堅持不添加任何人工色素和防腐劑，保留乳酪最自然的風味，同時兼顧健康。這使得我們的乳酪絲成為了一款適合各個年齡層享用的健康小食。 2025員林傳統中式伴手禮推薦
在包裝設計上，我們同樣精心謀劃，將傳統與現代元素融合，不僅體現了乳酪絲的經典魅力，更彰顯了禮品的高雅與品味。精緻的包裝，使得這款乳酪絲成為送禮的理想選擇，不僅能夠表達心意，更能展現您的品味和格調。
選擇原味千尋乳酪絲作為伴手禮，即是選擇了一份特別的心意，一份能夠讓收禮者品嚐到幸福滋味的禮物。這是一種不僅能觸動味蕾，更能觸動心靈的獨特體驗。 2024新竹節日應景伴手禮推薦

在中國是一個講關系的國家，人和人之間存在著各種關系，像什么裙帶關系什么的，所以在工作上也有不少的關系戶，因為這些關系，有時在這個社會上，就會有點沾親帶故的，朋友之間的幫助，也形成了一種關系，就像每個人的朋友圈，人脈廣了，自然可以利用各種的關系，在社會上左右逢源，一步一步走向成功。不過朋友之間的關系也是有區別的，好朋友叫閨蜜，不怎么好的，最多只是點頭之交。好的關系，可以互幫互助，不好的關系，可能也沒有那種熱情了，因為有些人是不值得被關愛的。 中國人的關系有點和人情是故有些關系的，人和人之間的人情有時靠物質去改善的，還有人情往來，也是有來有去的，不是用金錢去衡量的。在現實中，工作中的關系，可以有很多的優待，可是也少不了閑言碎語，不過一般靠關系的工作，都是好的工作，但是進去的人也是要有能力的，不然那些流言蜚語會讓你火爆三丈的。除了工作上的關系，還有婆家或者丈母娘家，婆媳關系，也是最大的問題所在。現在夫妻之間也存在不少的問題，所以想要搞好關系，并非易事。 中國式的關系是各式各樣的，只要人和人之間有接觸，就一定有關系，關系好的，感情深，可以是稱兄道弟的，還可以有更深一層的，就是聯誼，就是干親戚，那要有多深的感情呀！中國人的團結，不是一天兩天可以形成的，需要長年累月的相處，還有家族之間的家風，就像這次疫情，本來沒有感情的人，在災難和困難面前，一下子就取團保暖，一起克服困難，最好結下了深厚的友誼。 不同的關系，也是經過千錘百煉的，中國式的關系，是一種特別的關系，可以解決很多的問題。像古代的時侯，考上狀元之前，也要在朝廷中找一位師傅，不是有句話這樣的說的，朝廷有人好做官的嘛！還有以前工作，都是師傅帶徒弟的，師傅就像家長一樣，照顧徒弟的生活，教著技能，還有做人的方法和道理，這樣的師傅是最好的老師。 中國式的關系，在不同的時代， 有著不同的作用。中國的文化的是博大精深的，外國人并不了解其中的奧秘，他們看到的只是一個表面，關系越多，就越復雜，就像朋友圈一樣，不是所有的內容可以隨便發的，也要去屏蔽一些人，也是為了維護關系。有的話和不同的人說，會有不同的效果，所以也是因人而異的，這就是處理關系的方法了。 中國式的關系，并不簡單，想要在關系中得利，也要看你的能力，機會也是靠各種關系去創造，現在的人脈是最賺錢的！這也是中國式的關系！ >>>更多美文：原創散文

舍得之道：一邊放棄，一邊追求 文/莉莉 古人云：魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多，我們必須學會放棄。人生短暫，我們會經歷很多的風風雨雨，只有學會放棄，那我們才會擁有一份成熟；只有學會放棄，對生活我們才會擁有那份坦然。 其實，放棄更是一種進取，更是一種執著，是退一步的追求。正是因為是放棄，所以成就了他們，是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸？他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志，毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活，只是為了喚醒麻木的國人，為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇，時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險，但他仍然“橫眉冷對千夫指”，為了千千萬萬國人的追求，無怨無悔，“俯首甘為孺子牛”。 追求，像老漁夫提桑亞哥一般的執著，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償，即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎，世間也會留下曾經耕耘的痕跡，白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的：小時候是學習的興趣，長大后則是愛情。對于我們年輕人來說，放棄一段感情是非常困難的，面對著物欲橫流的復雜社會，面對來自各方的種種誘惑，關鍵是要把患得患失的心理打消掉，進退從容，積極樂觀。若干年后，當我們再次回首那段往事，或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸，或許也因為當年的放棄，今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片，即使回頭看無數次，也不會復原，這使我想起了一位智者——甘地。在火車站，他的一只鞋子被鐵軌卡住，放棄，另一只鞋亦被扔掉，說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余，讓人不禁陷入思考，適時地學會放棄，是人生的一大要義。 要沖一杯新茗，你就必須倒掉已有的陳水，要獲一枝玫瑰，你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌，果斷放棄是詩歌中的平平仄仄，放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求，生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌，果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄，放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響！人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小小的尾巴，為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空，讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄，會讓你收獲更多。“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在放棄生命的同時，自己的追求得到回報，一顆清白的心永遠昭于世間，拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷，放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻，放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖，放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求，果斷放棄，在生命大道上一馬平川。 學會在放棄中追求 文/莉莉 古人云：魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多，我們必須學會放棄。人生短暫，我們會經歷很多的風風雨雨，只有學會放棄，那我們才會擁有一份成熟；只有學會放棄，對生活我們才會擁有那份坦然。 其實，放棄更是一種進取，更是一種執著，是退一步的追求。正是因為是放棄，所以成就了他們，是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸？他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志，毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活，只是為了喚醒麻木的國人，為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇，時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險，但他仍然“橫眉冷對千夫指”，為了千千萬萬國人的追求，無怨無悔，“俯首甘為孺子牛”。 追求，像老漁夫提桑亞哥一般的執著，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償，即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎，世間也會留下曾經耕耘的痕跡，白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的：小時候是學習的興趣，長大后則是愛情。對于我們年輕人來說，放棄一段感情是非常困難的，面對著物欲橫流的復雜社會，面對來自各方的種種誘惑，關鍵是要把患得患失的心理打消掉，進退從容，積極樂觀。若干年后，當我們再次回首那段往事，或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸，或許也因為當年的放棄，今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片，即使回頭看無數次，也不會復原，這使我想起了一位智者——甘地。在火車站，他的一只鞋子被鐵軌卡住，放棄，另一只鞋亦被扔掉，說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余，讓人不禁陷入思考，適時地學會放棄，是人生的一大要義。 要沖一杯新茗，你就必須倒掉已有的陳水，要獲一枝玫瑰，你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌，果斷放棄是詩歌中的平平仄仄，放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求，生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌，果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄，放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響！人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小小的尾巴，為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空，讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄，會讓你收獲更多。“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在放棄生命的同時，自己的追求得到回報，一顆清白的心永遠昭于世間，拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷，放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻，放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖，放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求，果斷放棄，在生命大道上一馬平川。 在追求的愛意中 文/陳鵬生 之前自己也在問自己：如果你愛一個人，是不是愿意愛到可以放棄一切東西，包括對他的愛如果他能更好。可是要是連對他的愛都放棄了的話，又有什么資格去愛別人呢？ 看著森下午發給我的話：真正愛一個人是不會放棄對他的愛而是會一直守護著他的內心。他的生活，即使他的選擇不是你，你也會一直默默的守護默默的付出。但是我想，心誠則明，一顆真心是會打動人心的，我想真誠而用心的付出一定是我們所只能做到的，愛的付出讓人溫暖也讓自我幸福，讓人能夠面對流動的生活。說到守護。我想應該守護那些能夠深入人心的那些不會改變的事物。對于我來說，守護他的一顆靈魂。他的存在，獨立自主的生活方式。盡我所能讓外面用清醒 的看待外面的生活內容。 那會的確能夠從這些交流中看出這就是森的看解。可是要是換做以前 的自己，自己也許會追問在追求幸福的路上，堅持又是什么？面對著投下石子后只會泛起一點波瀾的大海自己又怎會有一種暗涌 的心情呢？情。只是從原來的獨自牽掛到后來的彼此習慣。可要是不再有回應 的曠野不是只有一個人的掙扎么？（想起之前玲的經歷，也許她總是說放下了放不下 的，可是用自己的忙碌來忘記你。可是到頭了，發覺這就像是刻在身體上的一種痕跡一般總是在你獨自一人的時候讓你想起那個不堪回首的從前。可也是在這樣的情況自己才會更清楚的知道這是自己曾經那么死心塌地過的見證。只是后來歸功于成長。 在后來的后來自己也開始懂了一點。一直說的追求幸福是一個被需要的過程到一個習慣的過程。一直以來自己所說的什么堅持也是滿足自己的一種被需要的本心。我們都想要自己能在別人的心中能有什么分量，可是一直的生活讓我們知道了如果你在意他 ，那你就會一直去要求他也關注在意你。可是也許得到的回復會讓你對什么是堅持失去了某種程度的認可。但是森說的那句話很好，守護他的獨一無二，守護他的生活。我們不需要改變什么，在一起就是因為彼此的相互欣賞和吸引。在從心的追求，在順意的繼續。 大師童年的追求 文/艾興君 “兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”六一兒童節來了，幸福快樂，健康成長，是所有人童年時的追求。就連那些大師級的人物，也有著與我們一樣的童年。他們也光屁股、嘬指頭、玩泥巴，也有不為人知的小秘密。 文學大師魯迅，幼時一次聽說某地唱戲，便興沖沖催促家人帶他去看，結果父親要求他背誦完功課才許出門。魯迅照辦了，但去看戲便變得索然無味，對書本也產生了反感。許廣平說，魯迅個性很強，如果一件事情遇到了阻礙，給予他的印象，便比別人深刻得多。還有一次，同學將漂亮的信箋分贈他人，小伙伴都高興地收下，惟有魯迅拒絕不收。后來大家才知道，原來這信箋是那位同學偷來的。魯迅讀書時，如果弟弟們在一旁看，魯迅不許他們伸手摸書，因為生怕他們弄臟了書頁。 國學大師錢穆，幼時記憶力極佳，每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》，9歲時便能背誦。錢父的一位朋友聽說后，便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節，錢穆居然一字不落地當眾背了出來，眾人驚為神童。錢穆也沾沾自喜。第二日，他隨父親出門，經過一座橋時，父親指著橋問他：“你認識‘橋’字嗎？”錢穆答識。父親問：“去木用馬字旁，是什么字？”答：“是‘驕’。”父親接著說：“驕字何義，知道嗎？”錢穆點頭道：“知。”到這時錢穆才知道父親的真意，臉一下子紅了。父親的教誨，錢穆從此一直銘記在心，讀書時絕對不能有驕傲的情緒。 史學大師傅斯年，自幼聰穎，過目不忘。他讀書極為用功，遇到不懂的字、詞便記下來，隨時向師長請教，有時找不到紙，便寫在手上、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一到，弄得渾身是墨跡。他在同窗中年紀最小，但比他大的同學都向他請教。同學中有寫不出來作文的，便時常請他捉刀，酬謝是一個燒餅。傅常常寫完自己的作業后，還能為同學寫出幾篇完全不同的文章來，但先生卻知道肯定是傅代寫，便開玩笑地對他說：“傅老大（傅斯年排行老大），你這次有沒有換兩個燒餅吃啊？”傅聽罷窘迫不堪。 文學大師沈從文，兒時個子小，人很精瘦，非常機靈，滑稽有趣，常常逗得寨中老少捧腹大笑。沈從文愛逃學，常將書籃藏到土地廟里，然后在城里城外閑逛。逃學被發現后，沈從文總會被大哥責打，有時還要罰跪。跪著的時候，沈便想著外面的世界，“按照天氣寒暖，想到河中鱖魚被釣起離水以后拔刺的情形，想到天上飛滿風箏的情形，想到空中歌呼的黃鸝，想到樹木上累累的果實”。想著這些，他就忘了被處罰的痛苦，忘了時間，被叫起來之后，他也不覺得委屈。他說，他應該感謝這種處罰，給了他一個練習想象的機會。 哲學大師馮友蘭，幼時在武昌，一次家中的廚師帶他們出去玩，被一個洋人養的狗咬傷了。廚師帶著馮去找洋人，洋人拿出幾毛錢，他們拒絕接受。馮友蘭說：“我們并不是為了這幾毛錢，只是警告你，你的狗不能亂咬人。”回家后，馮友蘭告訴父親此事，父親聽罷對馮大加贊賞。 每個人的童年都不一樣，是歡、是喜、是悲、是哀，我們都應該從中有所收獲。童年時的大師也是那么地調皮、可愛，他們聰明、機智、勤思好問、善于觀察。童年是成年、老年的雛形，我們在日后將會不斷看到，這正是大師之為大師的“獨門武功”。重溫大師的童年，能給我們帶來更多的感悟與啟迪。 生命·追求 文/和萬霞 人的一生應該這樣度過，當回首往事的時候，不因碌碌無為而羞愧，也不會因虛度年華而悔恨。 ——題記 有這樣一個平凡的共產黨員，退休后，他本來可以躲在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是他視名利如糞土，他婉言謝絕了按規定到昆明安家休養的厚意，說服了家人希望他回家團聚的愿望，回到了他的家鄉。在日后風風雨雨的歲月里，他親眼看到曾經綠意盎然的山坡變成了如今的荒蕪，曾經波光粼粼的水潭變成了如今的污水。此時一個“種樹扶貧”的想法在他心中萌發。 有這樣一個平凡的共產黨員，他帶領鄉鄰在荒坡、荒地、荒漠等沒有綠色的地帶種上樹。他在春的細雨中，扶犁而歌；在夏的驕陽下，揮鐮而舞；在秋的暮色中，荷鋤而歸；在冬的雪夜里，圍爐而活。晚上，他們搭起草棚，挖出爐灶，點起篝火。是夜，狂風四起，大雨瓢潑，窩棚被掀開，爐灶泡了湯，一群人只有鉆到馬鞍底下，躲過一個個風雨交加的夜晚。沒有路，他們往山上運苗子和物資都是馬馱人扛，他常常一邊趕著馬，一邊挑副擔子，在山里一走就是大半天。一天，他在山上用砍刀修理樹枝時，一腳踩在青苔上滑倒，左腿粉碎性骨折，但是，不管遇到什么困難，他都沒有放棄。半年后，他拄著拐杖，又走進了大亮山。 有這樣一個平凡的共產黨員，經過他22載辛勤耕耘，大亮山重新披上了綠裝，這是他堅持不懈的結果。他就是楊善洲，在他臨死前，他將這幾片森林的管理權、經營權都無條件地獻給了祖國，自己卻兩手空空而去，但他留給后人的是永久的財富。 其實，對于死亡，他并不在乎。重要的不是死，重要的是如何生。他欣慰，這一輩子選擇了自己想過的生活，即使在人生最后的歲月，他依然沒有愧對自己的心。司馬遷曾經說過“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛。” 世間的一切生命都是熠熠生輝的，只要我們認定自己是主角，并不斷追求自己的信念，就一定能找到屬于自己的風采，活出自己的人生。 >>>更多美文：好文章

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